У него нет цели в жизни, есть идеал — утиная охота. Все мы прячемся в свою утиную охоту». Интересную версию пьесы «Утиная охота» представляет в году московский театр Et Cetera. Oct 06,  · В году Вампилов написал свою самую популярную и лучше пьесу. «Утиная охота» это очень глубокое и многоуровневое произведение, которое отвечает сразу на несколько сложных вопросов Ориентировочное время чтения: 3 мин. Утиная охота для главного героя – свобода, возможность вырваться из общественных оков того времени. Больше чем за месяц до заветного дня он уже собран и ждет охоты как избавления, как.
1 blog утиная охота как монодрама
Главная >> Утиная охота

Утиная охота

Другими словами, художественный мир монодрамы во многом конституируется самим ее героем. Именно с таким случаем мы имеем дело в «Утиной охоте». В свою очередь. О спектакле «Утиная охота» в театре «Мастерская» Григория Козлова Рефлексия героя усилена, в композиции спектакля внятна монодрама.

Статья посвящена исследованию ряда поэтических особенностей "Утиной охоты", центральной пьесы театра А. Вампилова: рассматривается организация системы образов, функции главного героя, способы определения его субъективности , характер взаимодействия с окружением. Также ставится вопрос о соотношении временных пластов пьесы: сценического и внесценического прошлого, актуального настоящего, возможного будущего.

This article is devoted to the study of some poetical features of the "Duck hunting", the central play of A. The organization of the system of images, the functions of the main character, the means for identification of his subjectivity, and the manner of his interaction with the milieu are examined.

Искусствоведение Вестник Нижегородского университета им. Исследуется ряд поэтических особенностей «Утиной охоты», центральной пьесы театра А. Вампи-лова: организация системы образов, функции главного героя, способы определения его субъективности, характер взаимодействия с окружением.

Ставится вопрос о соотношении временных пластов пьесы: сценического и внесценического прошлого, актуального настоящего, возможного будущего. Пьесу А. Вампилова «Утиная охота» принято рассматривать как социально-психологическую драму реже как трагикомедию с элементами производственного конфликта, фарсовыми и мелодраматическими вставками , в которой драматург подвергает пересмотру проблематику своих ранних произведений.

В двух первых многоактных пьесах «Прощание в июне», «Старший сын» драматурга интересовала расстановка сил при выявлении скрытой под социальной маской субъективности человека в ситуации, порожденной уникальными проявлениями всемогущей жизни. Под ними понимались стечение обстоятельств, представляющее собой эхо многособытийности и разнообразия жизни, и счастливый либо несчастливый случай как форма ее единичного волеизъявления.

Проблематика пьес рождалась на пересечении относительного постоянства, внутренней упорядоченности, регулярности воспроизведения бытовых условий, показанных не с вещной, а социально-действенной стороны, субъективности человека, ищущей самоопределения и выхода в реальность, и бытия как некого доброго бога, который способен привести жизнь в движение.

Подобные драматургические задачи было удобно решать в рамках жанра комедии: для этого практически не требовалось отступать от его канонической структуры. Однако даже при небольшом смещении акцента с обрисовки ситуации на процесс самопознания индивида потребовалось изменение жанровых форм, что привело к пересмотру диспозиции в вампиловской триаде человек - быт люди - бытие.

С одной стороны, для драматурга становилась очевидной бесконечность проявлений акта самопознания и невозможность его завершения, с другой. Благосклонное бытие комедий было, по сути дела, не реальностью жизни, а реальностью литературы - в этом драматург убедился на личном примере, пытаясь пробиться к читателю и встречая на своем пути постоянное сопротивление.

Жизнь отступилась от человека, предлагая ему самому, рискуя всем, проявлять активность, бороться, не имея на то объективных причин, действенных методов и веры в положительный исход борьбы. Усложнение картины мира, неостановимая актуализация и самопорождение моделей бытия, претендующих на объяснение истинных причин его существования и вектора развития, одиночество человека в мире, потерявшем к нему интерес, подтолкнули Вампилова к переходу от комедийной стихии к трагикомической, от канонических черт драмы к ее романизации термин М.

Бахтина [1, с. Выразилось это не только в намеренной незавершенности судьбы главного героя, погруженного в вечное настоящее без возможности осуществления какого-либо будущего, но и в сложной сюжетнокомпозиционной структуре пьесы, ранее нехарактерной для поэтики Вампилова. Так, ткань «Утиной охоты» распадается на три пласта: прошлое Зилова, представляющее собой цепь эпизодов, в незначительной степени связанных между собой сюжетно и имеющих целью раскрыть как можно больше сторон проявления его личности, настоящее героя, в котором он лишен возможности действовать, и представления ге-.

Вампилов свободно монтирует части текста, используя логику воспоминаний, порожденных мысленным перелистыванием телефонной книжки. После вечеринки в кафе «Незабудка» название символично: невозможность забыть прошлое, эриническая роль памяти Зилов получает от друзей траурный венок.

Первый эпизод представлений героя, сценически маркированный музыкой и затемнением, показывает, какой он видит реакцию окружения на собственную смерть, если бы она действительно случилась: сомнения Саяпина в правдивости слухов «Да нет, он пошутил, как обычно» , уверенность Кузакова в реализации пессимистического варианта событий «Увы, на этот раз все серьезно.

Серьезнее некуда» , ироническая эпитафия Веры «Он был алик из аликов» , ханжеское осуждение Кушака «К добру такое поведение не приводит» , объединение в горе Галины и Ирины «Мы будем с тобой дружить» и зловещая роль Официанта, который собирает деньги на венок, делая факт смерти социально неопровержимым [2, с.

Описанная сцена дает представление о Зилове как психологе и интерпретаторе человеческой натуры: его предположения о возможном поведении окружения точны и правдоподобны - это подтверждается дальнейшем ходом пьесы. Кто знает Если разобраться, жизнь, в сущности, проиграна По мнению М.

Бычковой, в данном случае представлена репликация устойчивого чеховского мотива «пропала жизнь» [3, с. В пользу этого свидетельствует и частота появления фразы в тексте, и ее контекстное окружение говорится невпопад, не вовремя , и лексическое оформление.

Однако если у Чехова субъектом действия является жизнь, что подчеркивает стихийность, независимость судьбы от воли персонажа оправдательный модус , то у Вампилова мы имеем дело с пассивной конструкцией, в которой различаются грамматический субъект, выраженный лексически, и логический субъект, скрытый, но легко восстанавливаемый по контексту - жизнь проиграна [нами] обвинительный модус.

Образ Кушака в большей степени, чем все прочие, сатиричен. Комическая маска влиятельного, но отягощенного пороками лица представлена здесь практически во всех своих базовых качествах. Не наблюдается ни трагикомического смещения акцентов гиперболизации порока, наслаивания монструозных черт , ни драматического усложнения субъективности.

Наибольшее сходство в организации системы образов «Утиная охота» имеет с первой пьесой - «Прощание в июне»: сохранена связка «влиятельное лицо - формальный подчиненный» и напряжение в ней Репников - Колесов, Кушак - Зилов. Если говорить о внутренней классификации пьес Вампилова, то необходимо выделить следующие пары с тождественными поэтическими структурами: «Прощание в июне» и «Утиная охота», «Старший сын» и «Прошлым летом в Чулимске»;.

Он был алик из аликов» [2, с. Частота и разнообразие адресации слова «алик» является характерной чертой речевого портрета Веры. Данная ироническая номинация утратившая в контексте пьесы свою первоначальную связь со словом «алкоголик» - это не только способ установления дистанции между женским персонажем обвиняющим и мужскими обвиняемыми и виноватыми , это также попытка типизации, необходимая для выработки картины мира.

Потребность в самопознании, ощущаемая всеми персонажами, здесь реализована от противного. Однако обобщение в мире «Утиной охоты» - это ложный путь, ведущий к псевдопониманию, временное снятие остроты вопроса.

Единственный путь к себе - это индивидуализация, видение себя и мира в конкретных, уникальных чертах - на это способен только Зилов. Необходимо обратить внимание на ремарку, предваряющую воображаемую героем сцену: «Свет медленно гаснет, и так же медленно зажигаются два прожектора.

Одним из них, светящим вполсилы, из темноты выхвачен сидящий на постели Зилов. Другой прожектор, яр-. Автор подчеркивает, что световыми кругами должен быть зафиксирован распад пространства на реальное, в котором бездействующий субъект погружен в объективную действительность, и ирреальное, в котором действительность пересоздается и конструируется субъектом.

В реальном пространстве Зилов является персонажем, в ирреальном помимо персонажной функции претендует на авторскую. Воображая собственную смерть и продолжающуюся после нее жизнь, в которой он существует не физически, а как объект обсуждения, он обретает способность воспринимать действительность отстраненно, без погружения в нее, что является важнейшим условием объективного видения.

Заданная дистанция между реальным, сценическим Зиловым, сидящим на тахте, и той действительностью, которую он моделирует в собственном сознании, объективируя ее для зрителя и читателя, формирует внутреннее противопоставление в нем персонажа-объекта и персонажа-субъекта, реализованное в дальнейших сценах.

Если персонаж-объект, находящийся в прошлом, в основном действует и практически лишен рефлективных качеств, то персонаж-субъект, тоскуя по действию и осознавая его невозможность что приводит к решению пойти на охоту как преодолению блокирующего его активность действительности , вынужден проживать воспоминания и благодаря временной дистанции переоценивать их.

Противопоставление ложной активности и необходимого осознания жизни, осложненного отказом от вмешательства в нее или принципиальной невозможностью это сделать, было характерно еще для первых пьес Вампилова, однако именно в «Утиной охоте», благодаря композиционному сочленению разновременных эпизодов и распаду главного героя на субъект и объект восприятия, выразилось столь отчетливо.

Вампилов использует минимум драматических средств для обрисовки представленных в пьесе ситуаций: он имитирует бытовое течение жизни, в котором общая бессобытийность подчеркивает значение каждого события, наделяя его смысловой полнотой. Речевое оформление реплик персонажей создает эффект невыдуман-ности сцен, их эмпирической простоты и узнаваемости.

Персонажи погружены в жизнь, не дистанцированы от нее рефлектированием, логика их поведения определяется социальной ролью и взаимоотношениями, показанными в пьесе как сложившиеся. Субъективность персонажей в пьесе лишь в незначительной степени зависит от пространства и времени, она опреде-.

Различие стратегии позиционирования персонажами себя в обществе и реальных потребностей, диктуемых характером, выявляет специфику процессов сдерживания и торможения, механизмов социального регулирования отношений, формирует поле игры по правилам, определяющим атмосферу пьесы.

Персонажи охотно вступают в диалог, что обусловлено за-данностью их отношений и довольно уверенным осознанием возможностей и налагаемых обществом ограничений. Они не видят разницы между социальной жизнью с ее правилами, ограничениями и действительностью, где возможна реализация любого модуса поведения, поэтому характер их действий можно назвать неигровым, или «серьезным».

Противопоставление «серьезных» персонажей «несерьезным» «веселым», «сумасшедшим» - одна из имманентных черт образной системы пьес Вампило-ва, позволяющая говорить о единстве его поэтики. Их субъективность срослась с социальной маской, что предопределяет стан-дартизированность, усредненность поведения даже при внешней речевой свободе.

Ограничения, налагаемые обществом, они считают органичными для собственной натуры, поскольку наличие правил и запретов упорядочивает жизнь, снимает необходимость в определении субстанциального содержания субъективности. Для «серьезных» персонажей характерен бесконфликтный тип взаимодействия между собой и с действительностью, в которую они погружены.

Напряжение, которое тем не менее возникает в результате подчинения правилам, ограничивающим возможности и не позволяющим страстям вырваться на свободу, они снимают с помощью дозволенной или скрытой от общества агрессии: «Зилов. Э, видел бы ты его с ружьем. Зверь»; «Саяпин. Жена скандалит, а ты, если ты человек деликатный, терпи.

А может, мне ее стукнуть хочется. Противопоставленный им «веселый», «сходящий с ума» Зилов реализует в своем поведении игровую модель взаимодействия с окружением и действительностью, что делает его поступки непредсказуемыми для других персонажей.

В заданном поле социальных сдержек и противовесов, этического релятивизма и утилитарных отношений герой чувствует себя уверенно, что подтверждается характерологической ремаркой: «Зилову около тридцати лет, он довольно высок, крепкого сложения; в его походке, жестах, манере говорить много свободы, происходящей от уверенности в своей физической полноценности.

В то же время и в походке, и в жестах, и в разговоре у него сквозят некие небрежность и скука, происхождение которых невозможно определить с первого взгляда» [2, с. Вопреки уверенности героя в собственной силе, его отношения с окружением дисгармоничны. С одной стороны, игровая модель поведения, отказ от признания внешнего предела действий дают ему ощущение свободы: комфорт и бесконфликтность отношений с социальной средой не представляют для него ценности, не составляют его субъективность, следовательно, не властвуют над его судьбой.

С другой стороны, представление о жизни как игре, где возможна реализация всех потребностей при наличии таких качеств, как ловкость и находчивость это позволяет говорить о близости Зилова к типу трикстера, свойственной центральным персонажам комедий Вампилова , заслоняет от него находящуюся на периферии сознания необходимость реализации собственной субъективности.

Отсюда описанные в ремарке «небрежность» и «скука» - качества, характерные для разочарованных героев романов первой трети XIX века. Однако если для героя романа «скука» была симптомом не проявленной в сознании идеи бессмысленности социального бытия, то в отношении драматического героя она является свидетельством внутренней потребности в реализации субъективности.

Не встречая серьезных препятствий на своем пути, Зилов понимает, что объективных ограничений нет. Общество, боящееся нестандартных поступков, способно объяснить и даже простить любое его действие, поэтому поиск внешнего и внутреннего предела, границ дозволенного становится его неосознаваемой целью.

Субъективность, которая должна определиться в конфликте, толкает героя на поиск этого конфликта. Стремление общества к сглаживанию противоречий, быстрому и недвусмысленному урегулированию ситуаций делает создание конфликтной ситуации почти нереальным.

Задача, стоящая перед Зиловым, осложнена еще и тем, что в момент разрешения он ее не осознает. В ответ на прямые оскорбления, которые герой бросает в лицо своему окружению, срабатывает механизм социального выталкивания - объявление мерт-. Объявление мертвым имеет отношение к смерти социальной и является сюжетным синонимом объявления сумасшедшим.

Отличие Зи-лова от окружения состоит прежде всего в том, что, находясь в обществе, он остается свободен от него. Действительность как она есть не может удовлетворить ни одного из персонажей пьесы, поскольку норма жизни даже при статистическом усреднении имеет колебания, определяющиеся субъективными потребностями.

Однако представление о желанном бытии у Зи-лова и его окружения разное. Субъективность главного героя определяется образом утиной охоты, он внутренне противопоставляет мир охоты и единственного связанного с ним человека, официанта, социальной среде. Несмотря на высокую степень адаптации в обществе, официант интуитивно неприятен большинству персонажей, лишь в восприятии Зилова он нормальный человек: «Галина.

Не знаю, но он ужасный. Один взгляд чего стоит. Я его боюсь. Нормальный парень» [2, с. Желаемая главным героем жизнь недостижима в рамках социума, поскольку лежит вне его, поэтому его связь с проводником в мир утиной охоты - самая устойчивая и глубинно субъективная. Остальные персонажи полагают, что действительность, какой она должна быть, реализуема исключительно в обществе, единственно данной им реальности.

Личное пространство, взаимопонимание в семье, романтическая любовь - все эти ценности, определяющие субъективность, могут воплотиться в жизнь, они не вытесняют друг друга, не формируют поле персонажного соревнования. Прозаически упорядоченная действительность, в которой нет места субстанциальному конфликту, нивелирует также и субъективные конфликты.

Зилов, создающий в каждой сцене воспоминаний ситуацию скандала, бунтует, пытается размежеваться с миром «других», ищет потаенную сущность вещей через конфликт с действительностью, обществом и самим собой.


Ещё в давние времена рыбалка была всем доступным промыслом, средством выживания целых поколений людей. Даже в нынешнее время этот вид охоты не утратил приобретённой ранее известности. Это занятие является любимым хобби для многих миллионов людей — превосходный вид свободного времяпрепровождения.

Провести свой выходной день, выуживая рыбу — прекрасное решение. Плетение сетей является одним из основных способов увеличить собственный улов во много раз. Множество самых разнообразных снастей применяется для такого дела, как рыбалка. Сети — самый популярный способ быстро и не напрягаясь получить большой объем улова.

Именно поэтому, если имеется желание совместить свой любимый вид хобби и приятное времяпрепровождение — можно остановиться на способе рыбалки при помощи рыболовных сетей. Создать их довольно легко даже собственными руками.

Плетение сетей вручную для новичков, как и для профессионалов, не составит никакого труда — это ремесло может освоить любой желающий. В процессе вязания рыболовных сетей помогут разобраться эксперты дела, видео, коих огромное количество на просторах интернета, а также множество разнообразных и очень детальных пошаговых схем.

Вот несколько основных пунктов:. Плетение самих сетей всегда выполняется согласно огромному разнообразию схем. Если читающий только начинает постигать азы того, как вязать рыболовную сеть, пошаговая инструкция потребуется довольно простая и понятная.

Не следует сразу браться за сложные и замысловатые способы исполнения этой работы. Неводу нужен станок, косынка — вот первостепенные заготовки. В рыболовном магазине покупателя точно не оставят без внимания и помогут выбрать все необходимое. Итак, приступая к выполнению поставленной задачи, прежде всего требуется запастись нитями.

Профессиональные рыбаки и люди, плетущие сети на продажу, называют этот материал дели. В современном мире сетки для рыбалки чаще всего плетутся при помощи синтетических тканевых материалов. Обычно в этой роли выступают два варианта:. В чём плюс таких дели — ниток? Практически каждый опытный рыбак никогда не выйдет на рыбалку без комплекта дели среди своих снастей.

А о том, как плести сеть из лески дели, знают все любители ловить рыбу — от мала до велика. Для того чтобы сетка достаточно хорошо и качественно держала заданную ей форму, плести её следует с применением специализированных вспомогательных верёвок. Чаще всего их можно найти в рыболовных магазинах под названием «посадочные шнурки».

Можно также попробовать использовать проволоку. Брать её нужно средней толщины. Обязательно надо помнить, что проволока — материал не такой надёжный, как профессиональный, изготовленный на специальном заводе, инструмент. После всего этого обязательно уделить своё внимание подбору нужных по размеру грузил и хотя бы нескольких типов поплавков.

Лучше всего будет, если подобранные образцы будут иметь гладкую поверхность без шероховатостей и зазубрин. Округлая форма также как нельзя кстати впишется в общую картину того, как плести рыболовную сеть. Грузила можно изготовить своими руками. Для этих целей прекрасно подойдут обрезки старых труб или обожжённая глина.

Для того чтобы избежать прорыва сетки острыми краями грузил, предварительно следует их обработка наждачной бумагой. Обязателен к применению ещё и специальный напильник по металлу. Вязание для начинающих в домашних условиях подразумевает обязательное детальное рассмотрение того подручного инструмента, который будет использован.

Первостепенно это, конечно же, челнок. Он представляет собой своеобразное подобие большой рыбацкой иглы. С помощью него происходит сам процесс вязания сети. Теперь обращается внимание на наличие планки и хотя бы одного набора линеек. Планку в народе часто называют шаблоном, поэтому в магазине можно поинтересоваться о наличии предметов под этими двумя именами.

Предмет похож на некую пластинку, которая имеет при себе очень гладкие, ювелирно обточенные края. Это приспособление будет в дальнейшем определять и фиксировать размер ячеек в готовой сетке для рыбалки. Предмет можно приобрести в специальном магазине либо же изготовить своими руками дома.

Для этого понадобиться один основной предмет: заранее подготовленный большой фанерный лист. Пластмасса также прекрасно подойдёт для решения задачи по изготовлению челнока. Производство заготовки лучше выполнить при помощи произведённого ранее стандартного шаблона. Найти и скачать его можно на просторах интернета.

Благо, такого добра там хватает в избытке. Обязательно после проведения всех подготовительных работ уделить немного времени обработке инструментария. Его края нужно очень детально зашлифовать при помощи всё той же наждачной бумаги.

Середина его воспроизводится при помощи крепкого долото. Материал, из которого изготавливается будущий челнок, должен быть очень прочным и довольно жёстким для того, чтобы под воздействием долото, наждачки и человеческой силы он не рассыпался на куски, а затем выдержал свой период эксплуатации.

Для таких целей нужно брать пластмассу или фанеру размерами не меньше трёх сантиметров в толщину. Именно эти три сантиметра будут составлять общую ширину челнока. Длина же его может достигать от тридцати до сорока сантиметров. Нужно держать в памяти: если та планка заготовленный шаблон , которую используют в вязании рыболовной сети своими руками, имеет определённые габариты, то размер получившегося на ней изделия будут меньше шаблона на два — три сантиметра.

Этот аспект обязательно необходимо учитывать в процессе. Если изготовители правильно выполнили все предыдущие пункты — то, как связать рыболовную сеть своими руками, уже не является чем-то необычным и хоть в какой-то мере сложным. Теперь, когда были закуплены все необходимые материалы и инструментарий, можно смело приступать к делу.

Обязательно просматривается выбранная исполнителем техника того, как вязать рыбацкую сеть — на предмет каких-либо непонятных аспектов или последовательности работы. Первостепенно наматывается на основание челнока выбранный канат, нить или часть лески.

Выполняя эти действия, автор как будто поочерёдно накладывает то на одну сторону инструмента часть плетения, то на другую. Размещать все нити необходимо строго по центру — в противном случае сеть может распуститься уже на первых этапах работы над ней.

Обязательно перед тем, как приступить к наматыванию, нужно привязать в удобном месте толстую верёвку или нечто подобное. Сделать это нужно в виде небольшого кольца. В некоторых случаях можно заменить эту верёвку на проволоку. Подбирать её следует аккуратно — присматриваясь к довольно толстым и плотным экземплярам вроде номеров десять и двенадцать.

Работа проводится сидя: плетение сети — это довольно длительный и кропотливый процесс. На него уйдёт большое количество затраченного времени. Но жалеть об этом не стоит ни в коем случае. В итоге выйдет очень качественный продукт, который прослужит своему хозяину ещё долгие годы прекрасной и удобной рыбалки при любых погодных условиях.

Сплетённая вручную сетка получается достаточно плотной — её неспособна будет прорвать ни одна рыба. Изделие выйдет надёжным, соответствующим всем тем критериям, которые выдвинет к её использованию придирчивый хозяин. Рыбачить с такой хорошей амуницией будет только в радость каждому любителю этого действия.

Рыболовный промысел — дело нелёгкое. Будет очень приятно немного облегчить себе задачу даже зная, что действующий занимается не тяжёлой работой для того, чтобы прокормить свою семью, но собственным хобби выходного дня. И все же, как бы ни обстояли текущие дела, всегда приятно получить большой улов, при этом затрачивая меньше усилий на саму поимку вертлявой рыбёшки.

Сквозь заготовленное кольцо протягивается сначала один слой нити. Из него производится небольшая петелька. В длину она должна достигать шести — восьми сантиметров. Снизу к узелку необходимо быстро прикрепить планку — она должна всегда находиться у рабочего под рукой. Теперь челнок заводится в нижнюю часть , непосредственно под шаблон.

После всего этого нитку нужно вывести обратно через кольцо. Он должна как бы обволакивать челнок. Не стоит слишком туго затягивать её, но и ослаблять нить, оставлять её провисающей, не следует. Во всём нужно подмечать золотую середину.

Тут нитку можно подтянуть и аккуратно прижать её пальцем. При работе с леской есть риск порезаться и даже серьёзно пораниться — следует быть предельно осторожны в этом процессе. После всех проделанных операций получившуюся петлю аккуратно завязывают в небольшой узел.

Слишком сильно затягивать его также не стоит — всё делается в меру. Для начала потребуется создать первую ячейку для будущей рыболовной сетки. Но следует продолжать действие. Рассматриваются все техники вязания сеточных узлов довольно детально, чтобы понять, как вязать рыболовную сеть.

Нить от кольца, проходящая под шаблоном, протягивается сверху него к поверхности челнока. Далее, параллельно ранее уложенной дели также протягивается часть лески. Три нити зажимаются всеми пальцами на левой руке. Затем челнок протягивается между леской, которая привязывается непосредственно к кольцу, и двумя последующими нитями.

Утиная охота frasa.rinnai-rostov.ruов

Поделиться:

Leave a Reply